با سلام به کاربران گرامی این وب ، مطالب سرکتابی که اینجا براتون گذاشتم با زحمت بسیار از روی کتاب خطی که بعضا مطالبش ناخوانا بود و چاپش مشکل داشت و غلطهای املایی هم داشت ، وقت گذاشتم وتایپ کردم لذا اگر در جایی میخواهید استفاده کنید حتما ذکر منبع نمایید ممنون

جدول حروف ابجد و حساب ابجد 

به این ترتیب گرفته می شود :

اول نام بیمار و مادر او را به حساب ابجد درآورند و آنرا دوازده دوازده طرح کنند ( یعنی تقسیم کنند )  و بعد ملاحظه کنند که چقدر باقی می ماند به دوازده برج نظر کنند .

در وارد کردن نام ها موارد زیر را مورد توجه قرار دهید:

ـ حتما در این بخش از نام های شناسنامه ای استفاده کنید.از آوردن نام هوا یا آدم به جای نام شخص مورد نظر خودداری شود.

ـ اسامی که دارای حمزه آخر هستند باید حمزه آخر آنها آورده شود مانند نساء، ننویسید نسا بنویسید نساء.

ـ اسامی که در آنها حروف والی استفاده شده، از آوردن حروف والی خوداری شود. ننویسید ابوالفضل بنویسید ابولفضل.

ـ از آوردن القاب که به عنوان پیشوند و پسوند هستند خوداری شود. مثلا بجای سید علی بنویسید علی.

ـ اسامی که مانند موسی که «ی» آخر آنها «ا» خواننده می شود . ننویسید موسی بنویسید موسا.

اسامی که آخر نام آنها ذکر شریفه الله هست و در شناسنامه به صورت اله نوشته شده حتما نام کامل را وارد کنید. ننویسید عبداله بنویسید عبدالله.

اگر یک ماند حمل است

( برج حمل )

هر کس به این طالع باشد در لب نهر یا زیر درخت میوه دار شب شنبه ویرا مضرّت ( زیان ) رسیده ( منظور ، زیان از طرف اجنه است ) و رنگ او سرخ شود و فریاد برآورد و در خواب بیهوده هذیان گوید که از زیادتی ( زیاد بودن ) حرارت و اثر قولنج باشد و از زبان بد و چشم زخم می باشد و علاج آن اول تصدّق است که دفع می کند هفتاد نوع بلا را بعد این دعا نوشته با خود دارد تا ایمن گردد

بسم الله الرحمن الرحیم – اللهم احفظنا صاحب الکتاب من جمیع الافات و البلیات و من کل عینِ لامّةِ و اذنِ واعیةِ و لسانِ ناطقةِ و من کلّ شیطانِ هامةِ و جنِ و جنةِ و غولِ و غولةِ و ساحرِ و ساحرةِ و کاهنِ و کاهنةِ بحقّ و ننزّل من القران ماهو شفاءٌ و رحمةٌ للمومنین و لایزید الظالمین الا خسارا و بنویسد به حروف مقطعه ( یعنی حرف حرف ) این اسماء ملعونه را و با اسپند زیر دامن بیمار دود دهند

شداد – نمرود – فرعون – هامان – قابیل

ش د د ا د  ن م ر و د ف ر ع و ن ه ا م ا ن ق ا ب ی ل

  اگر دو ماند ثور است

( برج ثور )

هر کس به این طالع باشد اول از نظر بد بوده است و بعد شب چهار شنبه به او ظفر رسیده چرا که بی وقت لب آب بوده و خاکستر باد پریان به او خورده است چر که بی نام خداوند در آنجا قدم گذارده ، در خواب حرفهای لاطائل ( بی معنی ) و پریشان گوید و در خواب پاشنه بر زمین بساید و زیاد عطش دارد و تب بیشتر اوقات ، از صفرا است که بر وجود او غلبه کرده است ، با مشورت به کلام خدا به طبیب حاذق ( ماهر) رجوع نمایند و دعای ( وان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین )  را نوشته با این دعا به بازوی او بندند

 بسم الله الرحن الرحیم – بسم الله الشافی  بسم الله الکافی  بسم الله المعافی  بسم الله الذی لایضرّ مع اسمه شیءٌ فی الارض و لا فی السّماء بسم الله الذی لایضرّ مع اسمه سمٌ و لا داءٌ و هو السّمیع العلیم

 و اسماء ملعونه ( شداد  نمرود  فرعون هامان  قابیل ) را حرف حرف  بنویسد بر روی کاغذ الوان ( رنگی ) و با اسپند در زیر دامن دود کند و صدقه بدهد و آیه شفاء ( و ننزّل من القران ما هو شفاءٌ و رحمةٌ للمومنین و لایزید الظّالمین الا خسارا ) را نوشته  با آب نیسان ( آب باران اردیبهشت ماه ) بشوید و بخورد

اگر سه ماند ، جوزا است

( برج جوزا )

هر کس بدین طالع باشد بی نام خدا در سر چهار راه ، شب شنبه یا شبهای چهار شنبه عبور نموده و بیشتر از نظر بد است ،  چرا که از دور و نزدیک و همسایه ، حساب او را می کنند ، خداوند حفظ کند از چشم بد و زبان بد که جوان را از پای در می اورد و شتر را در دیگ میکند .

صاحب طالع ، روزها قدری حالش بهتر است و شبها سنگین تر ، جهت این است که بی نام خدا از قبرستان عبور کرده است و قلب او تکان خورده و ترسیده است ، اول باید قبل از دعا نوشتن ، قدری تصدق به فقرا بدهد و نذری را که کرده است وفا کند و بیشتر دلیل بیماری او از غلبه صفرا و رطوبت حارة ( گرم) است و اگر طفل باشد از جهت شیرینی زبان او ، چشم بدی به او رسیده ، این دعا را نوشته بر بازو بندد .

 بسم الله الرحمن الرحیم – اعوذ بکلمات الله التّامّات من شرّ کلّ لامّةٍ و لسانٍ ناطقةٍ و اذنٍّ واعیةٍ و شرّ الشّیطان الرّجیم و من شرّ کلّ حاسدٍ اذا حسد  اعیذ صاحب هذا الکتاب .....  بن ..... به حقّ اهیّاًٌ شرّاهیّآً و بالحقّ انزلناه و بالحقّ نزل فسیکفیکهم الله و هو السّمیع العلیم سبحانک الرّفیع الاکرم سبحانک یا لا اله الا انت یا ذاالجلال و الاکرام 

 و ایة الکرسی ( الله لا اله الا هو الحی القیّوم لا تاخذه سنة و لانوم له ما فی السّموات و الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشی ءٍ من علمه الا بما شاء وسع کرسیّه السّموات و الارض و لایوده حفظهما و هو العلی العظیم  لا اکراه فی الدین قد تبیّن الرّشد من الغیّ و من یکفر بالطّاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لانفصام لها و الله سمیع علیم الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النّور والّذین کفروا اولیاء هم الطّاغوت یخرجونهم من النّور الی الظّلمات اولئک اصحاب النّار هم فیها خالدون )

 و نادعلی کبیره ( نادَ عَلِیاً مَظهَرَ العَجائب  تَجِدهٌ عَوناً لَکَ فِی النَّوائِبِ لی اِلَی اللهِ حاجَتی وَ عَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتُ مُنقَضی فِی ظِلِّ اللهِ وَ یُضلِلِ اللهُ لی اَدعوکَ کُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ  سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اَلله بِنُبُوَّتِکَ یا مُحمَّد بِوِلایَتِکَ یا علی یا علی یا علی اَدرِکنی بِحَقِّ لُطفِکَ الخَفیّ اَللهُ اَکبَر اَنا مِن شَرِّ اَعدائِکَ بَریءٌ اَللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَعَلَیکَ مُعتَمِدی بِحَقِّ اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین یا اَبا الغَیث اَغِثنی یا اَبا الحَسَنَینِ اَدرِکنی یا سَیفَ اللهِ اَدرِکنی یا بابَ اللهِ اَدرِکنی یا حُجَّةَ اللهِ اَدرِکنی یا وَلیَّ اللهِ اَدرِکنی بِحَقِّ لُطفِکَ الخَفیّ یا قَهّار تَقَهَّرتَ بِالقَهر وَ القَهرُ فی قَهرِ قَهرِک یا قَهّار یا قاهِرَ العَدُوّ یا والِیَ الوَلیّ یا مَظهَرَ العَجائِب یا مُرتَضی عَلی رَمَیتَ مَن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ الله وَ سَیفِ اللهِ القاتِل اُفَوِّضُ اَمری اِلَی اللهِ اِنَّ اللهَ بَصیرٌ بِالعِباد وَ اِلهُکُم اِلهٌ واحدٌ لا اِلهَ اِلّا هٌوَ الرَّحمنُ الرَّحیمِ اَدرِکنی یا غِیاثَ المُستَغیثین یا دَلیلَ المُتَحَیِّرین یا اَمانَ الخائِفین یا مُعینَ المُتَوَکِّلین یا راحِمَ المَساکین یا اِلهَ العالَمین بِرَحمَتِکَ وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحمدٍ وَ الِهِ اَجمَعین و الحَمدُ للهِ رَبَّ العالَمین )

را نوشته و بر بازو بندد شفا یابد .

  طریقه ختم نادعلی کبیر آن است که اگر کسی را مهمی پیش آید ناد علی را هفت نوبت بخواند به نیّت آن مهم البته برآورده شود و اگر نزد بزرگی یا امیری روی ، روزی سه ( 3 ) مرتبه ناد علی را بخوان و بر جمیع اعضای خود بِدَم ( فوت کن ) مٌحِبّ و مُخلِص تو شود و اگر به نیت فرزند بخوانی حق تعالی به تو فرزند کرامت کند اگر خواهی شخصی را مُسَخَّر ( تسخیر ) خود گردانی در شب جمعه چهارده ( 14 )  مرتبه به اسم او بخوان و صد مرتبه صلوت بر محمد و آل او بفرست البته مسخر تو گردد و هرچه گویی از سخن و صلا ح تو به در نرود و اگر بعد از نماز صبح به نیت مال نُه ( 9 ) مرتبه بخوانی غنی ( بی نیاز ) شوی و اگر جهت ادای قرض پانزده ( 15 ) روز ، روزی بیست و دو مرتبه ( 22 ) بخوانی ادا شود و اگر زنی دیر زاید پنج ( 5 ) نوبت بر آب بخواند و بخورد آن زن زن زود زاید و اگر کسی این دعا را با خود دارد از شر جمیع حیوانات و جن و انس محفوظ باشد و هر که شک آورد البته کافر است .

اگر چهار ماند سرطان است

( برج سرطان )

هر کس بدین طالع باشد نام پری صاحب این طالع خطروش است دلیل کند که در شب شنبه و جمعه بی نام خدا سر چهار راه در قبرستان عبور نموده و از پریان خطری به او رسیده و بیشتر از نظر بد بوده چونکه در کار خود بعضی اوقات خودنمائی میکند هم نظر پری و هم نظر انسان به او خورده و به هر جهت از زبان بد و چشم بد بوده که این طور پریشان حال و سرگردان مانده و زیاد عطش دارد البته از غلبه خون و حرارت و زیادی بلغم است و نذری هم نموده است که به سیدی بدهد و اگر طفل باشد از چشم بد ادمیزاد و پریان بوده است این دعای شریف را همراه با  سوره حمد که به حروف مقطعه نوشته با این دعا بر بازوی او بندد

بسم الله الرحمن الرحیم  یا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات و الارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان ب س م ا ل ل ه ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ی م – ا ل ح م د ل ل ه ر ب ا ل ع ا ل م ی ن – ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ی م – م ا ل ک ی و م ا ل د ی ن – ا ی ی ا ک ن ع ب د  و ای ی ا ک ن س ت ع ی ن – ا ه د ن ا ا ل ص ر ا ط ا ل م س ت ق ی م – ص ر ا ط ا ل ذ ی ن ا ن ع م ت ع ل ی ه م غ ی ر ا ل م غ ض و ب ع ل ی ه م و ل ا ا ل ض ا ل ل ی ن

و اسماء ملعونه را نوشته در زیر دامن او با اسپند دود دهد 

  ف ر ع و ن ن م ر و د ه ا م ان ق ا ب ی ل ش د د ا د

اگر پنج ماند اسد است

( برج اسد )

هر کس بدین طالع باشد نام پری او شمرون باشد و باد آن پری به او خورده است و بی نام خدا در کنار آب بی وقت گذر نموده است که این طور حالش پریشان است و چشمش قرمز است و سرش درد می کند تب شدید عارض او شده و در وجود او راحتی نیست و عطش دارد البته از چشم بد و زبان بد است اول صدقه بدهد و نذری را که نموده است باید ادا کند و باید شمع روشن کند اگر طفل باشد از شرارت و شیرین زبانی اوست که زن ارزق چشمی ( آبی ) او را نظر کرده است باید قدری پارچه لباس او ( کسی که چشم خورده ) را بدست آورده و با اسپند بسوزانند و به پیشانی و کمر او ( چشم خورده ) بمالند و این دعا را نوشته همراه با  آیه شفا  و ( وان یکاد ) با خود نگاهدارد اگر طفل است جهت او اسپند دود کنند .

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله الذی خلق السموات و الارض جعل الظلمات و النور ثم الذین کفروا بربهم یعدلون

 ( و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لایزید الظالمین الا خسارا )

( و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین )

اگر شش ماند برج سنبله است

( برج سنبله )

هر کس بدین طالع باشد بی نام خدا در سر راه حیوانها عبور نموده و چله حیوانات به او رسیده ظفر برداشته سر و چشم او درد می کند به حدی که حال خود را نمی داند اگر چه بیشتر از نظر بد است و زبان بدگویان که همیشه حساب او را می کنند و بیشتر از همسایه های بد است که حسرت او را می کشند و حساب او را می کنند که چه می خورد و چه می پوشد به کجا می رود و از کجا می آید ، اگر اندام او درد می کند بیشتر از غلبه حرارت و صفراست باید که با مشورت با کلام خداوند تعالی و استخاره ، فصد ( رگ زنی ) و حجامت کند  و اگر طفل باشد به واسطه چشم زخم است دعای حرز ابودجانه با خود نگاهدارد و  دعای زیر را نوشته با خود دارد و نامهای ملعونه را به حروف مقطعه  ن م ر و د ف ر ع و ن ه ا م ا ن ق ا ب ی ل ش د د ا د نوشته با اسپند زیر دامن  دود دهد و از صدقه دادن کوتاهی و مضائقه ننماید 

بسم الله الرحمن الرحیم اعوذ بعزة الله و قدرت الله علی الاشیاء من شر ما خلق و ذرء و برء بین الارض و السماء اعیذ صاحب هذا الکتاب من شر الشیطان الرجیم و لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم یا معشر الجن و الانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات و الارض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان یا حنان یا منان یا رضوان یا سلطان یا غفران یا سبحان

اگر هفت ماند ، میزان است

( برج میزان )

صاحب این طالع صاحب جمال است و همیشه در سر راه ها و سر خاکروبه ها بی نام خدا گذر کند و بیشتر حال او پریشان است اول از چشم بد و غلبه صفرا و خون است و خود دماغ او بیشتر از زیادتی قولنج است که همیشه شانه های او کمر او درد می کند ، هر گاه کودک باشد از باد پریان است که به او خورده است و از نظر بد است علاج آن بعد از تصدق دادن ، این دعا را بنویسد و با خود دارد .

 بسم الله الرحمن الرحیم – قل اعوذ بالله قل ادعوا الله اودعوا الرحمن ایّاما تدعوا فله الاسماء الحسنی و لاتجهر بصلوتک و لاتخافت بها و ابتغ بین ذلک سبیلا و قل الحمدلله الذی لم یتخذ ولدا او لم یکن له شریک له فی الملک و لم یکن له ولی من الذّل و کبره تکبیرا و ننزّل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لایزید الظالمین الاخسارا

 نامهای ملعونه را به حروف مقطعه نوشته و با اسپند ، زیر دامن دود دهد.

ف ر ع و ن ه ا م ا ن ق ا ب ی ل ن م ر و د ش د د ا د

اگر هشت ماند ، عقرب است

( برج عقرب )

هر کس بدین طالع باشد پری این طالع حنطاس است بسیار بد چهره و بدخلق و زود ظفر ( آسیب ) می رساند طوری که همیشه در تب و تاب است ، بی نام خدای تعالی از  سر چهار راه گذر نموده است و ظفر برداشته است نشانه آنست که همیشه سر و روی او درد می کند و اعضا و جوارح  او درد می کند و پشت و گردن او نیز درد می کند و گردن او کج میشود و دست و پای او شُل میشود به واسطه آن پری بدخلق است و اگر طفل باشد نظر ناپاک به او خورده است ، پدر و مادرش ،  آب باران به او بمالند و صدقه بدهند و دعای تخم مرغ را برای او بنویسند ( روی تخم مرغ می نویسند « جاعت فجعت فجعجعت انفجعت اتقلت » یا نسخه دیگر این « جاعت جیعت انفجعت انفلقت »  و میان دو پای او که ایستاده می شکنند و در وقت شکستن می گویند بسم الله و علی اسمِ لِلعُیَّن ( بنام خدا و بر اسمی که برای چشمهاست) و این دعا را هم بنویسند ؛

بسم الله الرحمن الرحیم – اَلا تعلوا علیّ تخافونی اللهم احفظ حامل هذا الدّعاء بحقّ محمدٍ و علیٍ و فاطمةٍ والحسن و الحسین علیهم السلام

و آیه شفا را نوشته « و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لایزید الظالمین الا خسارا » با گلاب و زعفران شسته بخورد  ( زعفران کوبیده در گلاب حل شود و این دعا را در ان فرو برده بیرون اورد بعد ان گلاب و زعفران را بخورد )  اگر طفل باشد از نظر بد بوده بعد از دعای تخم مرغ و این دعایی که گفته شد ، گندم یا آرد به اندازه یک من تبریز ، دور او بگردانند و سپس آن را صدقه بدهند  ،  نامهای ملعونه را به حروف مقطعه با اسپند دود کنند تا شفا یابد .

ف ر ع و ن ه ا م ا ن ق ا ب ی ل ن م ر و د ش د د ا د

 اگر نه ماند ، قوس است

( برج قوس )

 پری این طالع بسیار بسیار بد جمال است و همیشه سر راه  ها و کنار آبها منزل دارد و مزاج وی بیشتر از غلبه خون و صفراست و همیشه پریشان و تب دار است و فریاد وی بیشتر از سر و درد سینه است و دهان او تلخ است چشمش تاریکی می کند بیشتر از سنگینی معده است بعد از رجوع به طبیب حاذق و استخاره به کلام خداوند فصد یا حجامت کند و اگر طفل باشد به واسطه غلبه خون و صفرا و چشم زخم مردم است صدقه بدهد و این دعا را نوشته با خود دارد

بسم الله الرحم الرحیم قل اوحی الی انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا یهدی الی الرشد فامنا به و لن نشرک بربنا احدا و جعلنا من بین ایدیهم سدا و من خلقهم سدا فاغشیناهم فهم لایبصرون ارونی اصادت و بالحق انزلناه و بالحق نزل و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین

نامهای ملعونه را به حروف مقطعه با اسپند دود کنند تا شفا یابد .

ف ر ع و ن ه ا م ا ن ق ا ب ی ل ن م ر و د ش د د ا د

اگر ده ماند جدي است

( برج جدي )

 هر کس که بدين طالع باشد هميشه پريشان حال و آشفته است و هميشه از درد سر و کمر و سينه مي نالد و عطش زياد دارد که به واسطه آن تبي است که در اعضاء و جوارح اوست دعاي تب بند جهت او بگيرند هر گاه ديدند که شديد است اول به دعا و بعد به صدقه و بعد طبيب حاذق رجوع نمايند ، اگر کودک باشد از زبان بدگويان و چشم زخم است ، از سيد موسوي دعا بگيرد ، دعاي تخم مرغ را جهت او بنويسند و اين دعا را نوشته و همراه او کنند

 بسم الله الرحمن الرحيم لااله الا الله العلي العليم لا اله الا الله الملک الحق المبين ماشاء الله کان و ما لم يشاء لم يکن و قل جاء الحقّ و زهق الباطل انّ الباطل کان زهوقا و ننزّل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنين و لايزيد الظالمين الا خسارا

اسماء ملعونه را نوشته و با اسپند  دود کند و آيه شفاء را نوشته با گلاب و زعفران شسته بخورد

( و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنين و لايزيد الظالمين الا خسارا )

 اگر يازده ماند برج دلو است

( برج دلو )

 دليل کند که صاحب اين طالع وقت غروب آفتاب ، بي دعا و بي نام خدا و در قبرستان کهنه عبور کرده  ، اگر طفل باشد به او و مادرش به اتفاق ( يعني هر دو با هم ) ظفر برداشته اند و از زير درخت ميوه دار عبور کرده که ناخوشي به او عارض شده و از شياطين هم به او آسيب رسيده ، آسايش ندارد ، تب دارد ، گاه گاه لرزه بر اندام او مي افتد سرش درد مي کند و حلقوم وي خشک  ميشود ، در خواب ناله مي کند و فرياد بسيار  مي کشد و چون برخيزد سرش درد ميکند و چرخ ميخورد اگر علاج نکند در صدمه و زحمت افتد بعد از تصدق و رجوع به طبيب حاذق اين دعا را با خود دارد .

 بسم الله الرحمن الرحيم لااله الا الله الملک الحق المبين  لا اله الا الله العلي العظيم ماشاء الله کان و ما لم يشاء لم يکن و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا  اللهم احفظ صاحب هذا الکتاب من جميع الافات  و العاهات و البليات بحق محمد و ال محمد و علي و فاطمة و الحسن والحسين

 و بعد آيه شفاء را نوشته با گلاب و زعفران شسته و  بخورد  و اسامي ملعونه را نوشته با اسپند در زبر دامن دود کند .

اگر دوازده ماند ( یا همان باقیمانده صفر )

( برج حوت است )

 دلالت دارد بر اينکه صاحب اين طالع روز پنجشنبه در ميان قبرستانها گذر کرده و ظفر برداشته است و در مکان چهارپايان بي نام خدا و بي دعا گذر کرده ، او را ضرر رسانيده اند و از درد هفت اندام مي نالد و از خواب مي جهد ، حرارت و صفرا ويرا غالب شده است ، گلو و حلق او درد مي کند ، بايد از دروغ گفتن و ترشي خوردن پرهيز کند و رجوع به طبيب حاذق نمايد بعد از تصدق اين دعا را با خود دارد .

 بسم الله الرحمن الرحيم  اللهم انک تعلم سري و علانيتي فاقبل عذري و معذرتي و تقضي حاجتي و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنين و لايزيد الظالمين الا خسارا  برحمتک يا ارحم الراحمين فسيکفيکهم الله و هو السميع العليم يا تمحيثاً يا موشطيساً يا غفور يا حليم يا حکيم  ما رازق يا کريم يا عظيم با رحيم يا ودود يا نور اهياً شَرَ اهياًً اذوني اصارت ال شدي من شر کل ذي شر و من شر ما يکون بالليل و النهار يا الله برحمتک يا ارحم الراحمين

 و آيه شفا را نوشته  همراه دارد و نيز اسپند دود کند

 ابجد صغیر :

 (الف =1 )،(ب = 2 ) ، ( ج  = 3 ) ، ( د = 4 ) ، (ه = 5 ) ، ( و = 6 ) ، ( ز = 7 ) ، ( ح = 8 ) ، ( ط = 9 ) ، ( ی = 10 ) ، ( ک = 8 ) ، ( ل = 6 ) ، ( م = 4 ) ، ( ن = 2 ) ، ( س = ساقط ) ، ( ع = 10 ) ، ( ف = 8 ) ، ( ص = 6 ) ، ( ق = 4 ) ، ( ر = 8 ) ، ( ش = ساقط ) ، ( ت = 4 ) ، ( ث = 8 ) ، ( خ = ساقط ) ، ( ذ = 4 ) ، ( ض = 8 ) ، ( ظ = ساقط ) ، ( غ = 4 ) .

ابجد کبیر :

 (الف =1 )،(ب = 2 ) ، ( ج  = 3 ) ، ( د = 4 ) ، (ه = 5 ) ، ( و = 6 ) ، ( ز = 7 ) ، ( ح = 8 ) ، ( ط = 9 ) ، ( ی = 10 ) ،( ک = 20 ) ،( ل =30 ) ، ( م = 40 ) ، ( ن = 50 ) ، ( س = 60 ) ، ( ع = 70 ) ، ( ف = 80 ) ، ( ص = 90 ) ، ( ق = 100 ) ، ( ر = 200 ) ، ( ش = 300 ) ، ( ت = 400 ) ، ( ث = 500 ) ، ( خ = 600 ) ، ( ذ = 700 ) ، ( ض = 800 ) ، ( ظ = 900 ) ، ( غ = 1000 ) .

طالع ببنی ازدواج

 باید نام و نام مادر او را به ابجد کبیر در آورده و با هم جمع کنید ،

 سپس حاصل جمع را تقسیم بر 12  کرده و باقیمانده طالع شخص می گردد .

 توجه !

-اگر زمانی باقیمانده صفر باشد باید نام تنها را تقسیم بر دوازده کنید

 و باقیمانده طالع آن شخص می شود .

ـ حتما در این بخش از نام های شناسنامه ای استفاده کنید.از آوردن نام هوا یا آدم به جای نام شخص مورد نظر خودداری شود.

ـ اسامی که دارای حمزه آخر هستند باید حمزه آخر آنها آورده شود مانند نساء، ننویسید نسا بنویسید نساء.

ـ اسامی که در آنها حروف والی استفاده شده، از آوردن حروف والی خوداری شود. ننویسید  ابوالفضل بنویسید ابولفضل.

ـ از آوردن القاب که به عنوان پیشوند و پسوند هستند خوداری شود. مثلا بجای سید علی  بنویسید علی.

ـ اسامی که مانند موسی که «ی» آخر آنها «ا» خواننده می شود . ننویسید موسی بنویسید موسا.

-اسامی که آخر نام آنها ذکر شریفه الله هست و در شناسنامه به صورت اله نوشته شده حتما نام کامل را وارد کنید. ننویسید عبداله بنویسید عبدالله.

همزه (أ) و الف (ا) هر یک را به عدد ۱ حساب می‌کنند و حروفاتی که به واسطه تشدید مکرر است، یک حرف محاسبه می‌شوند؛ مثلاً کلمه فَعّال را ۱۸۱ می‌گیرند؛ چون ف ۸۰، ع ۷۰، ا ۱ و ل ۳۰ است. استثنائاً لام مشدد کلمه الله را دو حرف حساب می‌کنند. بنابراین اللّه ۶۶ می‌شود؛ چون ا ۱، ل ۳۰، ل ۳۰ و ه ۵ است.

گاهی در حروف حرفی مشدّد می باشد، مثل ( محمّد ) که " میم " در این اسم مشدّد است. چون در نوشتن یک حرف نوشته شده است و دو حرف در تلفظ است از همین رو یک حرف به حساب می آید، نه دو حرف! پس عدد محمد؛ ٩٢ است ، نه ١٣٢‌!

به همین جهت اللّه را در کتابت با تشدید نمی‌نویسند؛ چون لام مکرر است و تشدید ندارد. حساب کلماتی همچون اله و رحمن صورت مکتوب است؛ نه ملفوظ (الاه و رحمان). از این رو اله عدد ۳۶ خواهد بود و رحمن ۲۹۸.

در تبدیل حروف به ابجد حروف پ ژ گ چ چگونه محاسبه میشود ؟

متاسفانه بنده بارها دیدم که عده ای بیسواد میگویند که چون ما در حروف ابجد گ پ ژ چ نداریم در محاسبه اسامی ایرانی که این حروف را دارند انها را صفر محاسبه میکنم که واقعا این مثلا پژمان را ٩١ میگیرند چون میگویند خب پ ژ صفر حساب میشود ولی این واقعا یک سخن بیسوادانه است و اگر دیدید کسی در کانالی یا جایی اینطور عنوان کرد بدانید بویی نه از جفر برده نه از ادبیات عرب
عزیزان در کتاب جفر امام علی اینطور نوشته شده که هر حرفی عددی دارد و هیچ حرفی از عدد ساقط نیست …..
ما در علم جفر تمام حروف و حتی در استخراج پاسخ سئوال و….همه را با زبان عربی باید مطرح کنیم نه فارسی و در محاسبه اسامی فارسی که گ چ پ ژ دارند باید اول معادل عربی این اسامی را گرفت مثلا عرب ها به پژمان میگویند بزمان و ابجد این اسم میشود ١٠٠ و همچنین در زبان عربی فصیح به منوچهر میگویند منوتشهر پس برای محاسبه ابجد ان باید ان را منوتشهر حساب کرد
پس همانطور که عرض کردم در کتاب جفر امام علی که به رمز هم نوشته شده چنین امده است که هیچ حرفی از عدد ساقط نیست پس نباید در اسامی که گ چ پ ژ دارند انها را صفر حساب کرد

منبع : کانال قرآن درمانی (سلاح المومن)

هر گاه بخواهید حساب کنید که آیا آقای محمد  زاده  مریم با خانم فاطمه  زاده  بتول

می توانند ازدواج بکنند یا نه ؟ آیا ستاره این دو نفر با هم جفت هست یا نه ؟

 و در آینده تا آخر با هم زندگی میکنند یا نه ؟

 اول نام ونام مادر هر دو را به ابجد کبیر در آورده و بعد جدا جدا حساب کرده و بعد تقسیم می کنیم .

 لطفا به موارد زیر توجه کامل فرمایید ،

 آقای  م   ح   م   د   زاده  م     ر     ی      م

 40 ،8 ،40 ،4      40 ، 200 ،10 ، 40

 خانم   ف    ا    ط    م    ه    زاده     ب     ت     و     ل

 80 ، 1 ، 9 ، 40 ، 5            2 ، 400 ،  6 ، 30

طالع بینی ازدواج با حروف ابجد

ابتدا نام و نام مادر مرد و نام و نام مادر زن را به حروف ابجد دربیاورید و سپس همه آنها را با هم جمع کنید و بر ۵ تقسیم نمایید. اگر باقیمانده یکی از اعداد زیر شود طالع چنین است. ۱ – ۳ – ۵: این دو به هم می رسند و ستاره آنها جفت می باشد و تا آخر با هم زندگی می کنند.
۲-۴:این دو نفر به هم نمی رسند و ستاره آنها جفت نمی باشد و تا آخر با هم زندگی نمی کنند.
0 صفر :یک طرف از خانواده طرفین با ازدواج موافق نمی باشد و ستاره آنها به طور قطعی جفت نمی باشد و تا آخر زندگی خانواده طرفین همیشه باهم به طور قهر می باشند. مثال:
اول آقای : (م ح م د ) زاده (م ر ی م )
دوم خانم : (ف ا ط م ه ) زاده ( ب ت و ل )
اول آقای : (40 8 40 4 ) زاده (40 200 10 40 )
دوم خانم : (80 1 9 40 5 ) زاده (2 400 6 30 )
جمع عدد محمد 92 + جمع عدد مریم 290 و جمع خانم فاطمه 135 + جمع عدد بتول 438
995=382+573
مجموع چهار اسم بالا برابر است با 955 ،اکنون 955 را تقسیم بر 5 می کنیم.
باقیمانده تقسیم بالا 5 می گردد و معلوم می شود که ستاره این دو نفر با هم جفت است و به هم می رسند و موفق به ازدواج می شوند.
D:
منظور از تقسیم در این نوع ریاضی( فازی)
بر مبنای 10
یعنی باقیمانده 950 بر 5 میشه صفر
ولی باقیمانده 955 بر 5 می شه 5
فهمیدین؟
این مطلب بر می گرده به ریاضیات فازی و متافیزیک و کاملا علمیه.
 

توجه: حروف پ چ ژ گ که در حروف عربی و جود ندارند به ترتیب پ=2000 چ=3000 ژ=4000 گ=5000 میباشند البته در محاسبات معمولا معادل عربی حروف عربی را در نظر میگیریم مثلا گ در کلمات عربی ج تلفظ میشود مثل بزرگمهر که تلفظ میشود بزرجمهر و پرتغال که برتغال تلفظ میشود یا پژمان که پجمان تلفظ میشود پس پ=ب چ=ج ژ=ج گ=ج .